本来は50回忌供養を行いうこと、「弔い上げ供養」のことを指しての呼び名でありました。
各家のお墓で個々の石塔にて祀られていた霊位（ご先祖様）が50回忌を迎えると、個々のお墓を処分し先祖代々の宝塔（五輪塔）に合祀するという習慣がございました。
また自宅の仏壇で祀っていたお位牌もお寺に預けそれ以降の供養（永代供養）をお寺に任せ、お願いするということが行われておりました。

時代を経て最近では「永代供養＝お寺、霊園などでの合同納骨、合同供養」という意味で、「永代供養」という言葉が一般的な使われるようになってまいりました。
家族構成、社会構造の変化に伴い供養の在り方、お墓の在り方も変容をしてまいりました。しかし私たち人の生きるという姿、心の在り様、人生を全うすることへの姿勢は、いつの時代も大きく変わりはないと思います。
自分の人生の歩みと今生の縁、それを確認できる時、できる場所というのが、供養の時、お墓という場所になるのではないでしょうか。
様々な環境のもとに人生があり、時を過ごし人生という大きな舞台を演じきったあと・・、お一人おひとりの皆さまがお心やすらかに安心でき供養のカタチ、お墓のカタチ、そして永代供養のカタチを考え、時代の変化とともに僧侶として、住職として努めてまいりたいと思います。

永代供養霊位は、当山の「永代供養過去帳」に記入、供養いたします。
各年中行事においてご回向申し上げ、お盆施餓鬼会、彼岸会には合同供養法要をおこないます。

永代合同供養墓の墓誌には、「俗名」「戒名」「命日」などを刻むことができます。
※生前の宗教・宗旨・宗派は問いません。

永代供養をお考えの方、それぞれにご希望、ご事情があるかと思います。
永代供養料、お布施などのご質問をいただきますが、ご希望などをお伺いし、 ご説明ご相談させていただいております。
生前のご予約やご見学も可能ですので、お気軽にご相談ください。